Kejadian 17:17

17:17 Lalu tertunduklah ^h  Abraham dan tertawa ^{1  i}  serta berkata dalam hatinya: "Mungkinkah bagi seorang yang berumur ^j  seratus tahun dilahirkan seorang anak dan mungkinkah Sara, yang telah berumur ^k  sembilan puluh tahun itu melahirkan seorang anak?"

Kejadian 18:11

18:11 Adapun Abraham dan Sara telah tua dan lanjut umurnya ^x  dan Sara telah mati haid. ^y 

Kejadian 18:1

Allah mengulangi menjanjikan seorang anak laki-laki kepada Abraham

18:1 Kemudian TUHAN menampakkan diri kepada Abraham ^e  dekat pohon tarbantin di Mamre, ^f  sedang ia duduk di pintu kemahnya ^g  waktu hari panas terik.

Kisah Para Rasul 1:1-2

Roh Kudus dijanjikan

1:1 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama ^{4  a}  aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan ^b  Yesus, 1:2 sampai pada hari Ia terangkat. ^c  Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya ^d  oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul ^e  yang dipilih-Nya. ^f 

Kisah Para Rasul 4:14

4:14 Tetapi karena mereka melihat orang yang disembuhkan itu berdiri di samping kedua rasul itu, mereka tidak dapat mengatakan apa-apa untuk membantahnya.

Roma 4:19

4:19 Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, ^u  karena usianya telah kira-kira seratus ^v  tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup. ^w 

Ibrani 11:11

11:11 Karena iman ia juga dan Sara beroleh kekuatan untuk menurunkan ^d  anak cucu, walaupun usianya sudah lewat, ^e  karena ia menganggap Dia, yang memberikan janji itu setia. ^f 

[17:17]  ¹ Full Life : TERTAWA.

Nas : Kej 17:17

Tampaknya untuk sejenak Abraham sedikit tidak percaya (bd. Kej 18:12). Kita perlu maklum bahwa orang yang imannya kuat sekalipun kadang-kadang ragu-ragu juga. Apabila hal ini terjadi dalam kehidupan kita, kita harus tetap taat, sambil berseru kepada Allah untuk memperbaharui iman kita.

[1:1]  ² Full Life : BUKUKU YANG PERTAMA.

Nas : Kis 1:1

Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus (Luk 4:1,18). Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan Yesus. Roh Kudus yang menghasilkan kembali kehidupan dan pelayanan Yesus melalui gereja merupakan tema teologis kitab Kisah Para Rasul. Kitab ini memang dapat disebut "Kisah Roh Kudus". Perhatikan hal-hal berikut mengenai catatan yang diilhami Roh Kudus dalam kitab ini:

1. 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. Hal ini didukung oleh dua kenyataan:
1. (a) pernyataan Alkitab bahwa "segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran" (2Tim 3:16);
2. (b) pernyataan Paulus bahwa semua narasi historis dalam PL bertujuan mendidik dan bersifat pelajaran (1Kor 10:11). Paulus berpendapat bahwa peristiwa-peristiwa itu menjadi contoh dengan relevansi praktis dan teologis bagi orang percaya (Rom 15:4). Yang berlaku terhadap narasi sejarah dalam PL juga berlaku bagi Kisah Para Rasul.
2. 2) Catatan Lukas yang diilhamkan mengenai gereja mula-mula merupakan:
1. (a) pola definitif dari kegiatan Roh Kudus yang harus diikuti sepanjang zaman gereja,
2. (b) data untuk mengembangkan suatu doktrin Roh Kudus dan
3. (c) penyataan mengenai bagaimana pelayanan Roh Kudus berhubungan dengan kehidupan orang percaya di dalam Kristus. Perhatikan secara khusus dua unsur di dalam kitab ini yang bersifat normatif secara praktis dan teologis:
4. (i) baptisan dalam atau kepenuhan dengan Roh Kudus adalah janji Allah bagi semua orang percaya

   (lihat cat. --> Kis 2:39;

   [atau ref. Kis 2:39]

   bd. Kis 1:5,8; 2:4; 4:8,31; 8:15-17; 9:17; 10:44-46; Kis 13:9,52; 15:8; 19:1-6);
5. (ii) berbagai aktivitas Roh Kudus yang memberikan kepada gereja tolok ukur kebenaran, kesaksian dan kuasa yang dikehendaki Allah bagi umat-Nya pada hari-hari terakhir ini (yaitu, zaman gereja).